Bueno,hoy es lunes(¡maldita sea mi suerte!) y estaba pensando por qué demonios tanta gente por aquí "celebra" Halloween . Digo celebra porque realmente no se sigue el cánon marcado en gringolandia...Más bien lo veo como una buena excusa para salir un miércoles porquesí . ¿Desde cuando hace falta una excusa para salir un rato?Ahí van a estar esos fantasmas llamados obligaciones,diréis,pero nadie te obliga a nada... Por eso,yo,personalmente, si al final salgo,al menos seré lo suficientemente honesto para proclamar que salgo porque me da la gana y no porque sea Halloween...
Luego está el asunto del negocio económico que supone esta maldita fiesta.Disfraces,cervezas en los bares(esta más probable en mi caso) , fiestas varias... ¡Bienvenidos al capitalismo!Ahí donde la libertad es absoluta,para hincharte a hacer dinero o para morirte en un banco, da lo mismo, como individuo no importas nada! Sé que me estoy desviando del tema, pero no me parece de buen gusto celebrar nada antes del día de todos los Santos , ya que se supone se trata de un día en que recordar a aquell@s por l@s que estamos aquí escribiendo sandeces... ¿Pelín frívolo, no?Es impresionante de cuantas maneras distintas tratamos la muerte . Un niño que vea la televisión 2 horas diarias habrá visto cientos de muertes para cuando cumpla 12 años,sin embargo,seguimos ocultandole la muerte "real", la que debe de aprender a aceptar, haciendo como si no existiera . ¿Vamos a hacer como si nuestros difuntos tampoco existieran? Yo, al menos, no...Cumpliré con mi deber el dia de todos los santos . Y si salgo el miercoles saldré porque me da la gana y sin excusas baratas.
Como curiosidad...para que tod@s conozcamos más sobre el origen de Halloween , wikipeemos un poco,que nunca está de más...
Sus orígenes se remontan a los celtas , y la fiesta fue exportada a los Estados Unidos por emigrantes europeos en el siglo XIX,más o menos hacia 1846. La fuerza expansiva de la cultura de EE.UU. ha hecho que Halloween se haya popularizado también en otros países. El día de Halloween, en tiempos modernos se considera una fiesta estadounidense.
La historia del Halloween se remonta a hace más de 2.500 años, cuando el año celta terminaba al final del verano, precisamente el día 31 de octubre de nuestro calendario. El ganado era llevado de los prados a los establos para el invierno. Ese último día, se suponía que los espíritus podían salir de los cementerios y apoderarse de los cuerpos de los vivos para resucitar. Para evitarlo, los poblados celtas ensuciaban las casas y las "decoraban" con huesos, calaveras y demás cosas desagradables, de forma que los muertos pasaran de largo asustados. De ahí viene la tradición de decorar con motivos siniestros las casas en la actual víspera de todos los santos y también los disfraces. Es así pues una fiesta asociada a la venida de los dioses paganos a la vida.
La historia del Halloween se remonta a hace más de 2.500 años, cuando el año celta terminaba al final del verano, precisamente el día 31 de octubre de nuestro calendario. El ganado era llevado de los prados a los establos para el invierno. Ese último día, se suponía que los espíritus podían salir de los cementerios y apoderarse de los cuerpos de los vivos para resucitar. Para evitarlo, los poblados celtas ensuciaban las casas y las "decoraban" con huesos, calaveras y demás cosas desagradables, de forma que los muertos pasaran de largo asustados. De ahí viene la tradición de decorar con motivos siniestros las casas en la actual víspera de todos los santos y también los disfraces. Es así pues una fiesta asociada a la venida de los dioses paganos a la vida.
Ahora aprendamos un poco, que nunca está de más(una vez más y sin que sirva de precedente,gracias a a wikipedia).
El SamainDurante la noche del 31 de octubre los druidas (la casta sacerdotal de los celtas) recogían las bayas de muérdago de los troncos de encinas y robles, con una hoz de oro. Esto se debe a que los celtas consideraban al oro como un metal puro, y era por tanto el único que se podía utilizar para estos quehaceres. Una vez subidos al tronco de un roble o encina, los druidas cortaban baya por baya de muérdago mientras recitaba unos mantras, que seguramente eran para infundir más poder al muérdago. Por desgracia, los druidas no dejaron restos escritos pues así, como dijo Julio César "evitaban que su sistema de adiestramiento cayese en manos del vulgo y, segundo, que los estudiantes descuidaran el ejercicio de su memoria por confiar en la palabra escrita". Continuemos con el rito: acto seguido depositaban esas bayas en un calderito o las tiraban a un manto blanco que sostenía otro druida en el suelo. Esta descripción de este ritual se la debemos al historiador Plinio. Después, esas bayas tan especiales tendrían indudables poderes curativos para el poblado, y para sus elaboraciones "mágicas". También diremos que es en esta fiesta donde los druidas pueden comer carne de cerdo y beber vino, sólo esta noche. Seguramente os preguntareis ¿y el resto del año? Para ellos no estaba prohibido pero si estaba muy "desaconsejado"; debemos recordar que los druidas eran una casta sacerdotal, y que por tanto ejercían mucho poder sobre el poblado. Ellos eran los guías y los sabios y debían dar una imagen de serenidad y de respeto hacia los demás tambien,Se piensa que el 31 de octubre era la noche en que el velo los espíritus de los muertos y los vivos era más delgado. Había que aplacarlos o "hacerles un regalo", pues de otro modo les harían diabluras a los vivos. En las cimas de las colinas se encendían grandes hogueras para ahuyentar a los espíritus malos y aplacar a las potestades sobrenaturales que regían los procesos de la naturaleza. este dia se escogio la fecha del 31 de octubre. no es mera coincidencia. El 31 de octubre es la fecha de uno de los cuatro grandes aquelarres, los cuatro días de "medio trimestre" del calendario céltico. El primero de ellos, el 2 de febrero (o Imbolc) es el festival de la luz, de la luz de la sabiduría y el conocimiento, de la luz de la curación y de la luz del fuego también conocido en los países anglosajones como "Día de la Marmota", festejaba a Brigit, diosa pagana del fuego, patrona de la orfebrería, de la poesía y de la sanación.
El segundo, un festival en mayo llamado Beltane, era entre los brujos el tiempo de la siembra. Este día los druidas realizaban ritos mágicos para estimular el crecimiento de los cultivos.
El tercero era un festival de las cosechas, en agosto. Lammas es el nombre cristiano que se utilizó en el medioevo y significa "mucho pan", debido a que este día se horneaban hogazas de pan con los primeros granos cosechados y se dejaban en los altares de los templos como ofrenda en honor del dios del sol, Lugh, el nombre irlandés del dios solar celta conocido como Lleu en Gales y como Lugos en Francia.
Estos tres primeros días de medio trimestre señalaban el paso de las estaciones, el tiempo de la siembra y el tiempo de la cosecha, así como el momento de la muerte y renacimiento de la tierra. El último de ellos, Samhain, señalaba la llegada del invierno. En esa ocasión, los antiguos druidas efectuaban ritos en los cuales un caldero simbolizaba la abundancia de la diosa. Se decía que era una ocasión neutral e intermedia, una temporada sagrada de superstición y de conjuro de espíritus.
Durante esos días antes del año nuevo, tenían lugar innumerables sacrificios animales. Además de tener un carácter religioso, tenemos que tener en cuenta una cosa: la fecha. Se acerca el invierno y hay que empezar a almacenar para hacer frente a los duros meses que vienen por delante. Estos sacrificios de animales, se hacían con el objetivo de aprovisionarse de carne y de piel para el invierno. Era su peculiar "matanza", como la que se celebra en España. Bien, una vez efectuados los sacrificios, y recogidas las bayas de muérdago, volvamos a esta magnífica noche. Por todos es sabido que esa noche está relacionada muy directamente con el mundo de los muertos. Pues bien, esta creencia estaba muy arraigada en el pueblo celta. Ellos creían que esa noche, una "puerta" se abría, y la dimensión de los vivos quedaba en comunicación con la dimensión del mundo de los muertos, al menos por unas horas. Durante este periodo no se podía salir de la comunidad, pues en esta noche, la comunidad no se ponía en contacto con otras comunidades sino que se ponían en contacto con sus propios antepasados. Durante esas horas, se podía tocar, palpar e incluso se podía traspasar al mundo de los muertos. Por eso en todo el pueblo había hogueras. No se encendían con la intención de espantar a los malos espíritus ni nada de eso, sino que se encendían para poder guiar a los muertos en la oscuridad de la noche, para que encontrara a sus parientes y hogares, y se pudieran calentar con el calor del fuego del hogar. Como apunte final a esta fiesta celta, conviene mencionar una curiosa tradición: los celtas, esas noches, amontonaban las calaveras de sus muertos (y también de sus enemigos) y las pintaban. El significado de esta tradición en este pueblo no lo sé, pero tuvo repercusiones en otra culturas como la galaica. Esta cultura tenía en las encrucijadas amontonamientos de piedras (llamados milladouros) y se tenía la costumbre de depositar una piedra y pedir un deseo. Existe un milladouro en el camino de Santiago, que es famoso (además de estar cerca de Santiago de Compostela), porque posee una gran cruz de hierro. El hecho de depositar una piedra allí es signo de que no tendrás mala fortuna durante lo que resta del viaje, por eso los peregrinos suelen llevar una piedra desde su lugar de origen, o bien la cogen antes de llegar al milladouro.
El segundo, un festival en mayo llamado Beltane, era entre los brujos el tiempo de la siembra. Este día los druidas realizaban ritos mágicos para estimular el crecimiento de los cultivos.
El tercero era un festival de las cosechas, en agosto. Lammas es el nombre cristiano que se utilizó en el medioevo y significa "mucho pan", debido a que este día se horneaban hogazas de pan con los primeros granos cosechados y se dejaban en los altares de los templos como ofrenda en honor del dios del sol, Lugh, el nombre irlandés del dios solar celta conocido como Lleu en Gales y como Lugos en Francia.
Estos tres primeros días de medio trimestre señalaban el paso de las estaciones, el tiempo de la siembra y el tiempo de la cosecha, así como el momento de la muerte y renacimiento de la tierra. El último de ellos, Samhain, señalaba la llegada del invierno. En esa ocasión, los antiguos druidas efectuaban ritos en los cuales un caldero simbolizaba la abundancia de la diosa. Se decía que era una ocasión neutral e intermedia, una temporada sagrada de superstición y de conjuro de espíritus.
Durante esos días antes del año nuevo, tenían lugar innumerables sacrificios animales. Además de tener un carácter religioso, tenemos que tener en cuenta una cosa: la fecha. Se acerca el invierno y hay que empezar a almacenar para hacer frente a los duros meses que vienen por delante. Estos sacrificios de animales, se hacían con el objetivo de aprovisionarse de carne y de piel para el invierno. Era su peculiar "matanza", como la que se celebra en España. Bien, una vez efectuados los sacrificios, y recogidas las bayas de muérdago, volvamos a esta magnífica noche. Por todos es sabido que esa noche está relacionada muy directamente con el mundo de los muertos. Pues bien, esta creencia estaba muy arraigada en el pueblo celta. Ellos creían que esa noche, una "puerta" se abría, y la dimensión de los vivos quedaba en comunicación con la dimensión del mundo de los muertos, al menos por unas horas. Durante este periodo no se podía salir de la comunidad, pues en esta noche, la comunidad no se ponía en contacto con otras comunidades sino que se ponían en contacto con sus propios antepasados. Durante esas horas, se podía tocar, palpar e incluso se podía traspasar al mundo de los muertos. Por eso en todo el pueblo había hogueras. No se encendían con la intención de espantar a los malos espíritus ni nada de eso, sino que se encendían para poder guiar a los muertos en la oscuridad de la noche, para que encontrara a sus parientes y hogares, y se pudieran calentar con el calor del fuego del hogar. Como apunte final a esta fiesta celta, conviene mencionar una curiosa tradición: los celtas, esas noches, amontonaban las calaveras de sus muertos (y también de sus enemigos) y las pintaban. El significado de esta tradición en este pueblo no lo sé, pero tuvo repercusiones en otra culturas como la galaica. Esta cultura tenía en las encrucijadas amontonamientos de piedras (llamados milladouros) y se tenía la costumbre de depositar una piedra y pedir un deseo. Existe un milladouro en el camino de Santiago, que es famoso (además de estar cerca de Santiago de Compostela), porque posee una gran cruz de hierro. El hecho de depositar una piedra allí es signo de que no tendrás mala fortuna durante lo que resta del viaje, por eso los peregrinos suelen llevar una piedra desde su lugar de origen, o bien la cogen antes de llegar al milladouro.
6 comentarios:
joe txiko,me has leido la mente,xk keria eskribir un topic sobre jalowin(pero no tan bien xD)...
Pues si,parece mentira ke de unos pokos años a ahora se celebre esta fiesta,que si,que pareceria muy guay kuando la veiamos en series infantiles,pero ke a mi personalmente me desagrada bastante.
Si,sera una exkusa para salir y disfrazarse,pero ke kojones,ke hay + navarro ke los karnavales? (tb estan los d brasil y los de kanarias,pero esos ya son otro rollo) los karnavales son una tradicion basikamente kristiana,pero mutxas y diversas zonas tienen su distinta version,komo por ejemplo en navarra(sobre todo del norte ej:Lantz).
Antes de ke llegara la kuaresma, habia unos dias de "desenfreno" para disfrutar,y asi poder afrontar ese periodo no tan angustiosamente xD.Pues en navarra, esta epoka (kreo)koincidia tambien kon la pre-subida de los pastores a los montes,pero el significado era principalmente el kristiano.
...Osea ke a la mierda las tradiciones de fuera,aki tenemos mutxas y muy variadas.
Ala,me voy a ver la tele txao
XDXDXD
Ah,y ke kede klaro,a mi no me disgusta el antiguo significado de Haloween,lo ke me desagrada es el significado moderno (konsumismo,barras y estrellas,kalabazas) tipo san valentin (joe,pues este habra dao + dinero al vatikano...)
Enga aora si aio
Pues yo lo veo como una excusa mas para salir de fiesta y de paso ambientada asi en lo oscuro, peliculas de miedo etc y como tal pues no me parece mal siempre que no olvidemos su significad mas... cristiano y tipiko por decirlo de alguna forma, reflexionar sobre la muerte y recordar para mantener vivos a los que se fueron ya
Pues ya sabeis chicos a felicitar el año nuevo a todo cristo. El sabado les tengo preparada una ludoteca a mis chabal@s con esta misma tematica, la tengo preparadea desde hace un par de semanicas y le contaremos lo s horigenes de la festividad mas o menos como esta puesto en la entrada y pondremos canciones celtas y aremos algun juego, vamos lo tipico de ludoteca.
Virgen santa, ME KAGO EN TODAS LAS PUTAS TRADICIONES. Sinceramente, me parece tan absurdas las costubmres cristianas como las de fuera, absurdo todo es absurdo.
Yo saldre, pero no porque sea fiesta, sino porque, al dia siguiente no tengo clase. (bueno realmente ya sali ya que hoy es jueves).
Es mas, hoy también voy a salir, mañana es fiesta (espero que este todo abierto, que sino).
Recordar a vuestro seres queridos, pero no olvideis el mundo en el que vivis es cruel y todos moriremos.
Claro que el mundo en que vivimos es cruel,pero si alguien te recuerda cuando acabe, ya tendras algo de un valor enorme. Una de "las frases del momento" habla de eso y tiene razon: solo unos/as pocos/as nos dejan huella realmente en nuestras vidas.
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